تفسير : عذاب فورى سوره معارج از اينجا آغاز مىشود كه مىفرمايد : تقاضا كننده اى تقاضاى عذابى كرد كه واقع شد « ( * ( سَأَلَ سائِلٌ بِعَذابٍ واقِعٍ ) * ) . اين تقاضا كننده همانگونه كه در شان نزول گفتيم « نعمان بن حارث » يا « نضر بن حارث » بود كه به هنگام منصوب شدن على ع به مقام خلافت و ولايت در غدير خم و پخش شدن اين خبر در شهرها بسيار خشمگين گشت ، و خدمت رسول خدا آمد و گفت : آيا اين از ناحيه تو است ، يا از ناحيه خداوند ؟ پيامبر ص صريحا فرمود : از ناحيه خدا است ، او بيشتر ناراحت شد ، و گفت خداوندا ! اگر اين حق است و از ناحيه تو است سنگى از آسمان بر ما فرود آور ، و در اين هنگام سنگى فرود آمد و بر سر او خورد و او را كشت ( 1 ) . در برابر اين تفسير تفسير ديگرى است كه از اين كلىتر است مطابق اين تفسير منظور اين است كه كسى از پيامبر ص سؤال كرد كه اين عذابى كه تو مىگويى بر چه كسى واقع مىشود ؟ و آيه بعد جواب مىدهد : براى كافرين خواهد بود . و مطابق تفسير سومى اين سؤال كننده پيامبر ص است كه تقاضاى عذاب براى كفار كرد و نازل شد .

--> ( 1 ) « با » در « * ( بِعَذابٍ واقِعٍ ) * » طبق اين تفسير باء زائده و براى تاكيد است ، و به عقيده بعضى به معنى « عن » مىباشد ، و اين موافق تفسير دوم است ( توجه داشته باشيد اگر سؤال به معنى تقاضا باشد به دو مفعول متعدى مىشود ، و اگر به معنى « استخبار » باشد مفعول دوم آن حتما با « عن » خواهد بود ) .